ليلة القدر ليلة شريفة اختصها الله – عز وجل – من بين الليالي، ليلة العمل الصالح فيها هي خير من عبادة ألف شهر، أكثر من عبادة ثلاث وثمانون سنة وأربعة أشهر..
❒ فضل ليلـة القـدر:
❍ يفصل فيها من اللوح المحفوظ إلى الكتبة من الملائكة من الأقدار.
قال تعالى : { حم وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ } [الدخان:1-6].
❒ أنه يكثر فيها تنزل الملائكة؛ لكثرة بركتها، وقال سبحانه : { إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ } [القدر:1-5]
❒ قال صلى الله عليه وسلم ” وإن الملائكة تلك الليلة في الأرض أكثر من عدد الحصى ” . تفرد به أحمد وإسناده لابأس به .
❒ إن الله يغفر لمن قامها إيمانا واحتسابا ما تقدم من ذنبه، عن أبي هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنهُ عنِ النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ أنَّه قال : ( مَن قام ليلةَ القَدْرِ إيمانًا واحتسابًا، غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذَنبِه ). رواه البخاريُّ ومسلم.
❒ أنها ليلة انزل فيها القرآن عن ابن عباس – رضي الله عنهما : “أن القرآن الكريم أُنْزِل في ليلة القدر جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلي بيت العزة في السماء الدنيا”.
❒ ومن بركاتها ما صح عنه أن ليلة القدر يفتح فيها البـاب ، ويقـرب فيهـا الأحبـاب ، ويسـمع فيهـا الـدعاء ويكتـب للعـاملين فيهـا عظـيم الأجـر والثـواب.
❒ متى ليلة القدر ؟
❍ إن من رحمة الله بعباده أن أخفى عنّهم متى ليلة القدر رحمةً بعباده؛ ليكثر عملُهم، ويشتدُّ طلبُهم، واختبارا لهم؛ ليتبين من كان جادا في طلبها حريصا عليها، ممن كان كسلانَ متهاون
❒ تحديد ليلة القدر؟
❍ اختلف في تحديد ليلة القدر ، في أيِّ ليالي العشر أرجى؟ وأوصَلَ الاقوال الإمامُ ابنُ حَجَرٍ في الفتح في تحديد ليلة القدر إلى سِتَّةٍ وأربعينَ قولًا والجمهور : على أنها في العشر الأواخر، كما دلَّت عليه الأحاديث الصحيحة. قال ابنُ تيميَّةَ : ( وبعضُهم يُعيِّنُ لها ليلةً من العشْرِ الأواخرِ. والصَّحيحُ : أنها في العَشْرِ الأواخرِ تَنتقِلُ ).
- ◄ القول الأول : حكي عن الحسن ومالك : أنها تُطْلَبُ في جميع ليالي العشر ( الشفع والوتر )
❒ عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها قالتْ: كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ يُجاوِر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ، ويقول : ( تَحرُّوا ليلةَ القَدْر في العَشْر الأواخِر من رمضانَ ) رواه البخاريُّ (2020)، ومسلم (1169)
- ◄ القول الثاني : أنها في أوتار العشر أرجى من غيرها وأن هذه الليلة متنقلة في العشر وليست في ليلة معينة منها دائمًا فقد تكون في ليلة إحدى وعشرين وقد تكون في ليلة ثلاث وعشرين وقد تكون في ليلة خمس وعشرين وقد تكون في ليلة سبع وعشرين
❒ عن عائشةَ رضِيَ اللهُ عنها أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال : ( تَحرُّوا لَيلةَ القَدْرِ في الوَتْر من العَشرِ الأواخِرِ من رمضانَ ) رواه البخاريُّ (2017)
- ◄القول الثالث : الْتِماسها في التَّاسعة والسَّابعة والخامسة من العَشر :
❒ عن ابنِ عبَّاس رضِيَ اللهُ عنهُما أنَّ النبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال : ( الْتمِسوها في العَشر الأواخِر من رمضانَ؛ لَيلةَ القَدْر في تاسعةٍ تَبقَى، في سابعةٍ تَبقَى، في خامسةٍ تَبْقَى ) رواه البخاريُّ (2021)
- ◄ القول الرابع : الْتِماسها في السَّبع الأَواخِر:
❒ عن عبداللهِ بن عُمرَ رضِيَ اللهُ عنهُما قال : قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ : ( الْتمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ – يعْنِي: ليلَةَ القدْرِ فإنْ ضَعُفَ أحدُكم أوْ عَجَزَ، فلا يُغْلَبَنَّ علَى السَّبْعِ البواقِي ) رواه مسلم (1165)
❒ وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن رجالا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أرُوا ليلة القدر في المنام في السبع الأواخر. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : « أرى رؤياكم قد تواطأت في السبع الأواخر، فمن كان مُتحرِّيها فليتحرّها في السبع الأواخر». رواه البخاري ومسلم .
- ◄ القول الخامس : أنَّها ليلةُ الثَّالث والعِشرين :
❒ عن عبداللهِ بن أُنيسٍ رضِيَ اللهُ عنهُ أنَّ رسولَ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ قال : ( أُريتُ ليلةَ القَدْر، ثمَّ أُنسيتُها، وأَراني صُبحَها أسجُدُ في ماءٍ وطِينٍ )، قال: فمُطِرْنا ليلةَ ثلاثٍ وعِشرين، فصلَّى بنا رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّمَ فانصرَف، وإنَّ أثَرَ الماء والطِّين على جَبهته وأنفِه. قال : وكان عبدالله بن أُنيسٍ يقول: ثلاث وعِشرين. رواه مسلم (1168)
- ◄ القول السادس : أنَّها ليلةُ السَّابع والعِشرين :
❒ قال أُبيُّ بنُ كَعبٍ رضِيَ اللهُ عنهُ في لَيلةِ القَدْرِ: ( واللهِ، إنِّي لأَعلمُها، وأكثرُ عِلمي هي اللَّيلةُ التي أَمرَنا رسولُ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّمَ بقِيامِها، هي ليلةُ سَبعٍ وعِشرينَ ) رواه مسلم (762)
❒ ومن نظر في الاحاديث الواردة في تحديد ليلة القدر وجد انها ثابته عن النبي صلى الله عليه و الجمع بينها ممكن بالعمَلَ بجميعِها،وقد نُقِلَ إجماعُ الصَّحابةِ على كَونُها في العَشرِ الأواخِرِ من رَمضانَ عن ابن عباسٍ رضِيَ اللهُ عنهما، قال : « دعا عُمرُ بنُ الخطَّابِ رضِيَ اللهُ عنه أصحابَ محمَّدٍ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فسأَلَهم عن ليلةِ القَدْرِ؟ فأجْمَعوا أنَّها في العشْرِ الأواخرِ…».
❒ هدى النبى صلى الله عليه وسلم في ليلة القدر.
❶- قد كان النبي ﷺ يخص هذه الليلة بمزيد اجتهاد لا يفعله في ليالى رمضان فكان يحى ليلة بالصلاة والدعاء و الاستغفار وقراءة القرآن و الذكر قالت عائشة رضي الله عنها، كان النبي ﷺ : يجتهد في العشر الأواخر من رمضان ما لا يجتهد في غيرها وقالت : ( كان إذا دخل العشر أحيا ليله وأيقظ أهله وجد وشدَّ المئزر )
❷- وكان من هدية صلّى الله عليه وسلّم أن يوقظ أهله للصلاة والذكر والدعاء حرصاً منه على اغتنام تلك الليالي المباركة، وكان صلّى الله عليه وسلم يطرق باب فاطمة وعلياً ليلاً فيقول لهما : «ألَا تقومانِ فتُصلِّيانِ».
❸- وكان يعتكف فيها عليه الصلاة والسلام هو لزوم المسجد لطاعة الله كما جاء في حديث عائشة رضي الله عنها : «كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَعْتَكِفُ في كُلِّ رَمَضَانٍ عَشَرَةَ أيَّامٍ، فَلَمَّا كانَ العَامُ الذي قُبِضَ فيه اعْتَكَفَ عِشْرِينَ يَوْمًا.».
❹- الدعاء وسؤال الله .
عن عائشة رضي الله عنها قالت : يا رسول الله : إن وافقت ليلة القدر فما أقول فيها، قال: قولي : ( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني )
❺- إحياؤها بالتهجد في المسجد او في البيت عن أبي هريرة – رضي الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم : «مَن قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَانًا واحْتِسَابًا، غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ».
❻- التنظف والتزين والتطيب واللباس الحسن في الليالى التى يرجى فيها ليلة القدر قال ابن جرير : كانوا يستحبون أن يغتسلوا كل ليلة من ليالي العشر الأواخر.
❒ وكان النخعي يغتسل في العشر كل ليلة ومنهم من كان يغتسل ويتطيب في الليالي التي تكون أرجى لليلة القدر فأمر زر بن حبيش بالاغتسال ليلة سبع وعشرين من رمضان.
❒ وروي عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أنه إذا كان ليلة أربع وعشرين اغتسل وتطيب ولبس حلة إزار أو رداء فإذا أصبح طواهما فلم يلبسهما إلى مثلها من قابل.
❒ قـال ابن رجب رحمه الله : « يُستحبّ في الليالي التي تُرجى فيها ليلة القدر التنظّفُ ، والتطيّب والتزيّن بالغُسل والطيب ، واللباس الحسن». لطائفُ المعارف(١٧٩)
❒ علامات ليلة القدر :
❶- عن ابى بن كعب رضي الله عنه قال ( وَأَمَارَتُهَا أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ في صَبِيحَةِ يَومِهَا بَيْضَاءَ لا شُعَاعَ لَهَا.)
❷- عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال ليلةُ القدْرِ ليلةٌ سمِحَةٌ ، طَلِقَةٌ ، لاحارَّةٌ ولا بارِدَةٌ ، تُصبِحُ الشمسُ صبيحتَها ضَعيفةً حمْراءَ.
❸- عن ابى بن كعب رضي الله عنه تَطْلُعُ الشمسُ صَبِيحَةَ تلك الليلةِ ليس لها شعاعٌ مِثْلَ الطَّسْتِ حتى ترتفعَ .
اللهُم بلِّغنا ليلة القدر واكتُبنا من عُتقائك من النار ووالدينا وجميع المسلمين.
